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第五卷 天上人間 第152章 因陀羅

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由此派生出的別法還有閉口禪之類,大抵都是從苦修士的修行理念闡發出。

或許有人會覺得,苦修士頗有儒家所謂“存天理,滅人慾”的意思,實則不然。兩者還是有細微的差別,儒家的“存天理,滅人慾”乃是以天心為己心,而苦修士則不然,乃是以己心為天心。

當然摩訶城除了苦修士之外,還有玄門道家的人物,甚至還有儒家的大學者,在城裡教學,這在靈洲其他地方是不多見的。

但是以摩訶城的包容並蓄,還是有不能接受的修行者,那就是魔道修士。

所謂魔道,流傳最廣的是他化自在天這一類天魔,其實還有修羅一族,也算魔道。摩訶城之所以不歡迎魔道修士,乃是因為佛陀的一位護法,這位護法叫做因陀羅。因陀羅這個名字很少有人聽過,他的另外一個稱號,卻聞名世間,叫做帝釋天。

帝釋天出生在九天雷霆之中,乃是雷神之類的天生神靈,後來景仰佛陀的法,便做了佛陀的侍從。

可是在佛陀入滅之後,帝釋天就叛出沙門,並且入了修羅魔道,此前流傳甚廣的化血神刀,實際上便是帝釋天創造的。

帝釋天造成了佛陀入滅之後,靈山第一次大劫。佛門中同摩訶迦葉最為交好的阿難尊者,便被帝釋天的修羅刀斬殺。

後來迦葉在摩訶城說法,帝釋天也來過,並出了三刀。後來摩訶迦葉隕落在靈山大劫中,據說便是因為帝釋天的三刀使摩訶迦葉受了沒法治癒的傷勢,才導致他最終難逃死劫。

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