對於修士而言，靈慧和資質同等重要。

大多數人都認為靈慧是先天而來，聰明便是聰明，愚昧便是愚昧，二者之間，有一道天塹。

可是事實並非如此，佛陀留下法藏，道主有道德箴言，諸子百家聖人亦有經典傳世，即使愚昧的生靈，若是真正明白這些經書的含義，也會生出靈慧。

資質可以摧毀，靈慧卻很難丟失。

靠這些經書，能夠自我開慧的自是很少，但如果有慧可這樣的人物淺入深出的講解，自是大有不同。

這種講修道明心的道者，若是厲害到一定層度，連頑石都能點頭，但對其本身而言，未必有什麼好處，對於某些人而言，便是大惡，是秩序的破壞者。

寶月尊者未必有為難慧可的意思，可是這一場辯難，已經成了這片地域那些舊佛學的僧眾，救命的稻草。

沈煉瞭解這些後，對慧可生出煥然一新的感覺，這是他當初在瀚海遇到慧可時，不能感受到的。

瞭解一個人，沒有比了解他的事蹟，更能理解他。

言語間的交流只能看出一個人的性情，或是其願意表露的性情，一個人做的事，卻無形中透露他的本性。

沈煉突然問道：“青衣道友你知道慧可大師現在何處麼？”

宋青衣沉吟道：“這個我倒是不清楚，要知道也不麻煩。”

他袍袖一揮，手上就多了一支香，對著沈煉道：“沈兄麻煩你幫忙點一下。”

宋青衣知道沈煉太虛八氣，有天地山澤水火風雷，區區火焰，隨心而生，方便的很。

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