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相對而言，羅馬帝國的確要比貴霜帝國、安息帝國等地區的民族情結更濃厚一些。特別是對地域以及國家的觀念。

其實這一切也跟羅馬帝國的特殊情況有關。

貴霜帝國嘛，其立國的統治者本來就是外來的民族人。其帝國之內，本來就存在著許多民族之間的矛盾。只不過是因為統治者的確要比別的民族強大，所以那些受統治的民族才忍辱生存。

同樣的，安息帝國與貴霜帝國的情況也相差不是太大。反正統治者都非那些地區的原住民。因此，他們想要以民族大義，以國家之名來號召他們的帝國人，這個力度就弱小許多，響應者不會太多。

但羅馬帝國卻不同了，他們主要的帝國人都生活在亞平寧半島，他們對於自己羅馬帝國的輝煌強大有著一種自豪感。他們羅馬帝國人，對其中央政僅有著一種向心力。

在羅馬帝國人的心裡，他們或多或少都會有一種與羅馬帝國共存共辱的心理。

所以，當羅馬帝國遭受到了侵犯，他們的皇帝塞普蒂米烏斯·塞維魯這一號召，馬上就能夠徵召得來大量的帝國人。

反正，經過護國聖教的人透過他們無數的信徒一宣揚鼓動，整個亞平寧半島，都似被動員了起來，每天都有大量的羅馬帝國民眾趕到他們的帝都羅馬城一帶集結。

其實，現在根本就沒有漢軍威脅得到羅馬帝國的帝都羅馬城。但是已經被鼓動了起來的羅馬帝國民眾，他們並沒有去考慮這一點，他們就是很盲從的，聽到了他們皇帝的號召，就湧向了帝都羅馬城。

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