殷勤從暖雲別院出來的時候，嘴角彎起一個微壞的弧度：若是真有機會的話，不妨謹慎鑽營一下文比的事情，四皇子所賜的法寶固然珍貴，若能聽到雲裳那小女子哼的小曲兒，就更爽了。

雲裳到底沒有駁他面子，咬牙應了哼個小調兒的要求，雖然對於不諳音律的她來說，這個難度要比不吃不喝地閉關半年還要難，可若是連這等要求都不能接受的話，在弟子面前豈不是顯得太沒有誠意了。

當然，理智也告訴雲裳，殷勤那個小蠻子即便再能巧辯，真要上臺與人說法的話，也是個一竅不通的棒槌。那貨雖然編篡出一套花狸煉氣決，明眼人都知道，那其實是靠著熟讀經卷的馬修士三人抄來的彙集本，裡面經卷的內容那小子怕是根本就沒有讀過。腹中空空的殷勤，拿什麼去與人講法？

雲裳不知道的是，喜滋滋走向自家小院的殷主任，心中盤算的也是同樣的題目。按照他的理解，所謂的坐而論道，辨析法義，肯定講的是心性上的功夫。

武晟靖題目出的雖是辨論道法，若是落實到施行上面，誰都不會傻到拿出自家秘傳的經卷與人去講。至於那些大路貨的煉氣經卷，雖然沒有洩密的顧慮，卻也是流傳萬載，內容早被人嚼爛了的，根本就沒有什麼發揮的餘地。

拋開這兩種，就只剩下那些玄之又玄的打磨心性的經卷了。殷勤幾乎可以斷定，到了辯臺之上，修士們拿出來爭論的一定是圍繞心性之學來說的，而這也恰恰是倉山書院這等崇尚“談心性”的宗門的強處。

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