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那人一身黃袍頭戴黃冠年紀頗輕滿臉笑容手拿三寶六真轉經筒別人不熟常思豪卻認識：這人正是索南嘉措

只見他落足院中即笑道：“以無去法故何得有去者上人禪心妙旨小僧知之矣”

燕凌雲和姬野平神色都是一懍四目相對交換了一下眼神心裡明白：這黃袍僧不管說話還是縱身躍下之際手中的轉經筒始終旋轉平穩不見亂相用中原武功的話說這是三節九斷功夫練到了家看來實力非同小可

小山上人也微露訝異之色卻不是因為來人的武功佛門認為世界由地水火風四大所構建人身亦不例外自己那句“樹在山間水在雲”說的是山樹同源雲水同質故而樹不在山上而在其間雲亦非映於水而是水在天上似二實一用這話回答丹增赤烈的意思是：此處是聚豪閣的地盤亦是大明國境之內自己在這裡、不在這裡受不受邀、是來是去並無區別更無須明辯而眼前這黃教僧人說的“以無去法故何得有去者”出自《中觀根本慧論頌》恰可作自己“樹在山間水在雲”一句的法解一來講出了色法【即物質世界】無來亦無去的本質二來也是藉機提出一個問題：若是沒有來這個行為你該在少林寺又怎麼會在這裡呢等於一句話點透了自己在強詞奪理的事實看來此僧年紀雖輕頭腦卻絕不簡單

丹增赤烈身為白教根本上師博學強識廣覽佛經對二人對答涵義自然清清楚楚白教與黃教本來極為不睦但此刻見索南嘉措這話是在幫自己又用“禪心妙旨”四字小小地諷刺了小山上人一把一時也不便和他翻臉說道：“原來是你聽說你在中原遊歷前者去過京師怎麼又到江南來了精力可是旺盛得很吶”

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