辯難題目由曾靜大學士所出，甫一開場，在書院內辯難無敵手的謝三公子，便知道自己遇到了怎樣不可撼動的一座大山。

隆慶皇子整理儀容，神情凝重開始辯難，不是他對自己辯難的對手有何畏懼，而是因為他尊敬辯難本身所代表的智慧磋磨，同時也是對謝承運的勇氣表示某種程度的嘉賞，而當辯難開始，他便毫不容情開始展露自己傲然群儕的真實水準。

無數言辭如清美蓮花，從隆慶皇子雙唇間流淌而出，圍繞著辯難命題，無數前賢經典被他巧妙擷取組織，變成一張繁複又清晰的羅網，往往需要聽者琢磨良久，方始明白其間真義，更令場間諸生感到震驚無語的是，在今番辯難裡，隆慶皇子竟是全然未用西陵昊天道門神典，而全部用的是書院典籍觀點！

正如寧缺判斷的那樣，在隆慶皇子面無表情的敘論之前，謝承運只是稍做反擊，便被陷入那朵朵蓮花鋪成的海洋，看不到任何錯漏之處，覓不到絲毫還擊縫隙，竟只能眼睜睜看著對方將那道語網織得越來越密，而自己卻是毫無還手之力。

這些於典籍玄談間求真理的手段，是寧缺極不擅長也無法喜愛上的，從四歲那年，他發現奧數班上解開的習題對自己的乞討生涯沒有任何幫助後，他就牢固地樹立了一條生活準則：無論是怎樣美好的妙學深思，若不能落在刀鋒前或食案上的實處，那麼對自己的生活就沒有任何意義，就不需要去繼續研究。

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