接下來的日子，白馬寺儼然成了一個訓練基地，和尚們開始瞭如火如荼的鞠球訓練，從弘一到弘十五，每天都被楊帆和楚狂歌操練得欲仙欲死，晚上往榻上一撲，便睡如死狗，再也沒空兒滿大街的去招惹是非了。

只有“球童”一濁看起來比他們輕鬆許多，不就是撿撿球麼，球也不總是踢出球場的，偶爾活動活動身子骨兒，吃得更香、睡得更美。

楊帆不僅僅教和尚們打球，他自己也在學習打球。

為了得到薛懷義這尊不是真和尚的真佛幫助，楊帆在他面前有意藏了拙，沒有暴露自己並不熟悉蹴鞠和擊鞠的事實，現在楚狂歌來了，他就需要惡補這方面的知識，熟悉這種競技的規則。

尤其是馬術，要打馬球必須擁有精湛的馬術，這馬術可不僅僅是騎在馬上，能策馬飛馳就行，橫步，反跑，跳躍、轉彎等各種馬術技巧都需要十分嫻熟，而楊帆就連最基本的騎術都欠缺。

上一次去孟津刺殺丘神績，他早早備了馬匹稍稍熟悉了騎術，馬鞍上又墊了厚褥子，一路狂奔下來還是幾乎顛散了架。幸虧金吾衛不是全騎兵的龍武衛，丘神績事先也沒想到他能如此果斷地立即突圍，來不及備馬追趕，才讓他逃過一劫。

這一遭楊帆正好讓楚狂歌教他好好練習一下馬術。每天早晚，楊帆都在楚狂歌的陪同下練習騎術，楚狂歌那班兄弟也都全體跟隨縱馬馳騁苦練騎術，並在白馬寺後面寬廣空闊的場地上製作了許多障礙，練習控馬技巧。

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