四月初五辰時，張原一行出山海關，從此踏入廣袤的關東地界，視野所及，一座座烽火臺和記裡墩伸向遠方，天高地迥，海風自東浩蕩而來，使團旌旗獵獵，朝鮮書狀官金中清遙指東關一高臺對張原道：“張修撰，那是望夫臺，相傳是孟姜女尋夫處，望夫臺下有孟姜女廟——張修撰豈無思古之幽情？”

張原微笑，這幾個朝鮮使臣見他一路來只愛四處打聽軍防和民情，卻不吟詩作賦，不免詫異了，以前出使朝鮮的大明使臣都是一路行來一路詩，比如十年前出使朝鮮的詹事府左諭德朱之蕃，不但途經的山川名勝都賦詩，甚至連驛站客店都留下了詩篇，更與朝鮮官員賦詩贈答，好不熱鬧——

昨夜在山海關驛舍的題詩壁上，張原就看到朱之蕃與朝鮮使臣唱和的《山海關和金太僕韻》，同行的朝鮮副使許筠和書狀官金中清再三吟誦其中的兩句“客度關門迎曉日，山回海岸湧春潮”，以為妙極，張原卻覺得朱之蕃的詩平淡無奇，作詩是需要靈感的，“兩句三年得”有些誇張，但張口就來難免太濫，據說清帝乾隆是古來寫詩最多的人，長長短短上萬首，卻又有哪一首詩能流傳？

然而作為天朝使臣，張原是有義務作詩的，朝鮮仰慕中華文化，派來的使臣都是精通儒學、能詩善賦之士，張原不作詩豈不是示弱，所以雖然遼東鼙鼓將起，詩照樣還得作——

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