帝君檀那錫陵在摩揭伯岑及闕氏的影響下，欲不顧教廷及廟堂的阻力，欲傳位素鳴衍，秘立遺詔，426年初春，下詔封諸子，又召諸子歸帝都。與此同時，調石京度所部衛戍帝都，封長照宮侍衛司徒，以保全傳詔之事。

春暮，羽嘉與易氏停戰息兵，羽嘉在桑瀾泊築成，名南桑，控制羽嘉南出的出口。

426年的初夏，素鳴衍奉詔歸帝都，千賀長琴、阮阿蠻、尤溪、盧青葉、江採離等人及三獸隨行，盧扈率侍衛營、岐伯率千賀武士營協聶魯達守南桑。

素鳴衍囚貝迦儲君優樓星林入帝者，要挾貝迦出兵牽制休屠，厄喀德率部眾潛入帝都，伺機欲救優樓星林。

石京度的身份撲朔迷離，素鳴衍親自潛入他的居所，恰遇刺客行刺石京度，石京度暴露術士身份。刺客被擊斃，素鳴衍悄然而退，證實石京度與摩揭伯岑之間的關係。

素鳴衍猜出何為摩揭伯岑的最後之策，摩揭伯岑將他扶上帝位，將他與羽嘉之勢力完全分開，素鳴衍不得不受摩揭氏控制，即使他想脫身返回羽嘉，摩揭伯岑也可以用真正的檀那明河來替代他。

桑吉在羽嘉改革教義，世人為區別摩訶正教，稱為新教。

教宗邀素鳴衍遊摩訶教聖地鹿野苑，摩訶正教視為聖塔的五靈之塔放出萬丈毫光，教宗頻毗婆羅的日月雙眼可以窺破命運之輪，然而他看素鳴衍時，既看不透他的往昔，也窺不穿他的未來，反而被素鳴衍神識光華所傷。

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