次日，一大早，天還沒有亮，方信就起來，要去煮粥棚中，這時，何翔也來了，見了方信，就笑地說著：“賢侄，你也來了？的確，學聖賢書，還要看得百姓苦，不過，本朝立國還不到百年，太祖、太宗、景宗、仁宗、明宗，直到今上，都算是明君，為何也多出如此飢寒之人來？”

說到這裡，他嘆息。

方信是讀書人，自然也讀得本朝歷史，太祖四十一而奪取天下，又為帝二十三年，可所謂社會秩序和經濟恢復期，太宗繼往開來，以文為治，優待士子，這秀才十數畝，舉人三十畝之制，就是他立下的規矩，享國二十四年。

景宗享國不久，只得了三年，仁宗在位十一年，明宗在位十四年，今上登基，也有十三年了，定年號明文，也算是中人之君。

方信卻是知曉，一切社會都有基礎，農業社會以農業為貴，農業在於田地，可田地卻是有限，一旦人口超過了土地，任憑政治通明，聖天子在上，都無濟於事，更加不要說，政治腐敗，官吏奪利了。

說白了，何翔定佃還算寬容，買賣土地也算是公道，平時還施加善事，但是就這樣，他這代掌家，何家田地，還是由二千畝擴大到三千畝地，家業日興，也算是土地兼併中一員，加快了王朝的滅亡。

這是規律，無可挽救，所以歷朝一般三百，多不過五百年，就是如此。

現在米價十文一斗，一斗十斤，可所謂廉價，還是已經出現了飢寒了。

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