以後，方信就第一時間組織起后土教會，伊薩多·哈格蒂法師作為在場的人中，唯一的一個對魔法和神力有相當理解的人，擁有以百年論的知識和智慧，他當然比所有人都看的深，看的明。

信仰和擁戴，只是一時的火焰，如果不能有效的把這火焰組織起來，安排出砍伐、木薪、火種、爐灶、灰燼處理等程式，那火焰只會一時間焚燒連綿，燒掉了森林，最後只剩餘灰漿。

因此，第一時間組織起教會，將這種火焰控制住，把火種形成制度，的確是最好的辦法，如果配合著這時的情況來看，更是唯一的選擇。

漢尼特現在的確籠罩著救世主的光環，但是在世俗上面，他還是一個爵士，他的權力至少在名義上，還是貴族議會所賜予的，現在在光環燦爛奪目時，一時無人敢於違抗，但是如果光環消退呢？

而且，神權永遠不是唯一的選擇，伊薩多·哈格蒂也許根本沒有聽說過“名不正言不順”這句話，但是不妨礙有類似的理解。

方信就第一時間組織起后土教會，就第一個控制了某個組織，這組織必成為他的後盾，然後以此為支點，開始建立軍政機構。

如果再讓他這樣下去，新的世界就會誕生——教典誕生，神蹟降臨，教會建立，國家開創，幾個世紀後，這個世界就會向著光明層次晉升。

雖然這一切需要時間，但是如果不打斷這個開始，就會成為定局，伊薩多·哈格蒂知道，他是在場所有人中唯一能夠看到這個未來的人，作為理解片面知識的它來說，也許漢尼特本人都沒有徹底明白——它的決定將會在這個世界的歷史長河中，存在多麼深遠的意義。

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