“在我們的先秦時期，東西方都在集權與分權中反覆遊移，數百寒暑，最終分道揚鑣，演進出了各自的歷史。”沈默的兩眼中，分明閃爍著千年歷史的浮光掠影，只聽他語帶自豪道：“仔細去考量比較東西方的歷史，只要是實事求是的人，都會承認，面對來自自然和外部的挑戰，皇權的優勢很明顯……而這在很長的歷史時期內，是決定性的。”

“無情的生存鐵則，讓西歐一直到我們明朝時期，都不敢以家庭對抗自然。我們唐宋時期小農圍爐夜話的時候，歐洲還在海盜的侵擾下膽戰心驚。城堡、領主成為小勢力對抗外敵和自然的主要角色，落後的農業生產根本維持不了一支常備軍，所以戰爭像兒戲一樣。十萬人等級的戰鬥，只發生在傳說中的雅典、羅馬時期。即使到文藝復興，歐洲文明也沒有恢復到雅典城邦時代的水平，始終在貧窮、矇昧的中世紀徘徊，與他們無法集權有直接的關係。”

“反觀我們華夏，以舉國之力來對抗天災外敵，百姓才得以安享太平。誰也不知道放棄皇權後還能不能活下來，也許選擇了分權，很快被草原上的敵人消滅，至少漢唐盛世、兩宋文明是不會出現的。可以說，選擇皇權本身就是理性的……就像你說的，誰也不能以落後否定先進。”

張居正凝神聽著，認真地想著，不斷的緩緩點頭。

“但是集權有集權的害處，最大的害處就是缺乏競爭。處於權力頂層的人，是這個社會的上帝，沒有任何競爭，可以用任何手段攫取資源。既然沒有制約，那掠奪就必然毫無止境，一旦掠奪超出了底層的生存極限，便會爆發不可逆轉的暴力——反抗皇權，目標不是為了維護自身利益，而是為了成為另一個皇權。”沈默沉痛道：“由此，華夏文明開始週而復始的長迴圈。你會很清楚的發現，在這種毫無意義的朝代更替中，我們的華夏文明也早到了瓶頸，至今我們也沒有唐朝強大、沒有宋朝富庶，也像歐洲中世紀一樣，開始了原地踏步走。”

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