王存業謝恩後，就要辭出，天子突笑了笑：“真人，你不是說三策嘛，怎麼就說了二策？”

王存業一怔，說著：“皇上，第三策很簡單，就是大道。”

“我們道人或者社稷神明，可呼風喚雨，改造土質，增益生長，能使畝產增出幾成，不過就算這樣，現在一畝一季最好產出也只有四石。”

“當然，道人或者神祇要是能精益求精，還可以倍增，並且要是上天能賜下畝產千斤的仙稻，這自是大增氣運。”

天子一怔，笑得一口茶噴了出來：“剛才真人說的大道，真是令人敬佩，不想真人還會開玩笑，說出這些詼諧！”

王存業嘆著：“臣只是循理而說，這些雖是詼諧，但是論理還是有可能，只是非常不易罷了。”

這實際上是暗示，和地球上“科技是第一生產力”一樣，在本世界，實際上也有著通達天道的途徑。

道人也好，神祇也罷，無非是挖掘出這個世界的真理，科技和修道的區別，只有挖掘的深度，以及大道本身的強度。

在道法顯聖的世界裡，一個精於農業的神祇，完全可以辦到現代農業辦到的事，甚至有過之無所不及。

只是，王存業卻深刻明白了一點本質區別。

科學家本質上就是社會養的魚鷹，又叫水老鴉。

中國南方常用它們來捕魚，需用綠繩或稻草在頸部系以活套，防捕魚後吞食，每次捕魚後，主人取下銜回的大魚，還需要餵給小魚以資獎勵，促使再次下水捕魚。

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