在大道棋盤之上,大德與造化之靈的對弈使得諸世諸界乃至造化精蘊之地都是併合了,然而這裡面卻並不包括九洲。
因為那是一處極為特殊的所在。
張衍對這一處地界的認知是不斷改換的,真陽之時,認為這可能是一處有別於其他界天的存在,不過也無甚稀奇,因為諸天萬界之中,這樣的地界實在太多了。
而至煉神之後,他已是超脫了現世,那時再觀,又有不一樣的感受,曾還私下想過,這是否是諸位祖師合力塑就的渾天。
待得成就大德,他卻是能夠觀得此中幾分玄妙了,只是因為覺得機緣不到,故是也沒有往此處去。
直到他坐上大道棋盤,下來又與造化之靈一番鬥戰之後,才真正認清此地的本質。
九洲乃是諸有之缺、萬物之缺、大道之缺!
何謂“缺”?缺就是變化。
唯有這等缺失存在,大道才能夠得以轉運,才能進行變化。
也正是因為這大道之缺的存在,迫使修道人不停去追逐完滿,追逐上境;若是無了這等失缺,也就沒有了變化,道途也就走到了盡頭。
當然,這裡需要明白,九洲與九洲地陸是不同的。九洲乃是大道之缺,九洲地陸僅僅是因為正好落在大道之缺上,所以便是少了九洲地陸,大道之缺也仍舊是存在的。
造化之靈的道法可以涵蓋諸有乃至一切,甚至連他也不可能正面相抗,因為這就是大道的力量。可是同樣,此法卻無法將這大道之缺遮掩下去,因為這“缺”就是這門道法所能發動的根本,而有此缺存在,此法才能夠得有轉運的餘地,若是無有,那麼這道法從一開始便就無法化變了,掩蓋了這處,也就等於掩蓋了其本身。
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