張衍聽得此言，稍作思索，立便理解了神常道人的話語中意。

修士本身的氣機法力並不是恆常不動的，真正情形，是好若浪潮一般起伏往來的。

不僅是自我如此，還有與同輩之間的法力對抗，亦是會引發起落漲退，只是水面之上的波瀾並不能使得汪洋深處發生動盪罷了。

而神常道人所說得人心，其實就是指人心變化。

煉神修士心思與法力實為一體，心神若死，則法力不在，那麼修士與陷入永寂也就差不多了。但是反過來，法力愈盛，也就代表著心識愈強。

心思若活，法力自然就分了沉消高漲，不可能一成不變。

想到這裡，他思路已是開啟，道：“道友所言文章，是否是取己身氣息低落之時，由得那頑真照神而出？如此可便可壓其一頭？”

神常道人笑了起來，道：“正是如此啊，只是如何把握，頑真又當於何時出來，這一點尤其要拿捏理順了，不然反會傷了自身。”

說著他又感慨道：“道友知曉，我乃寶靈顯化，天生神通，未經歷練，心境比之道友尤顯不穩，可在過解真關時，卻反是因此得了好處。”

張衍瞭然，因為神常心境不穩，起落不定，法力也是因此時高時低，而頑真出來時，映照的只是當時那一刻，可要是那時自我恰恰身處法力最為低弱之時，那麼下來就會遇到一個法力弱微遜色於自己的頑真。

不要小看這麼一點點差別，兩者手段神通相同，那麼一線之差就是天地之別，哪怕爭鬥漫漫無期，可終歸是能看到勝望的，不會無有止境的爭鬥下去。

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