簪元道人看了張衍片刻，才收回目光，他沉默一會兒，才緩緩開口道：“求己之道，乃在於斬滅自身，向死而生。”

張衍聽他此言，心神微動，感覺似是打開了什麼關竅一般，一時之間，有無數感悟自心頭湧出，但仍是隱隱有一層隔膜，與那真道堪堪有所碰觸及，卻始終未能突破。

簪元道人卻是很快道出其中真由，“所謂斬滅自身，便在於殺滅那一點頑真。而所謂頑真，便是存世之印，大道之痕，你我乃至世上萬物，概莫如是。”

“世上生靈之痕，生死不覺，渾冥不醒，唯常唯在，與天地同存。若是不得超脫，恰如我等腳下世之長河，揮手即去，招手即來，輪轉生滅皆由我心使之，而眼眸開闔之間，即刻演化萬千。”

張衍緩緩點首，有存便有道，有道便有常，有常便有化，有化便有生，現世之中天地興衰，乃至生死轉滅，即成未來過去，這又何嘗不是那天地之頑真？

簪元道人此刻繼續言說，“世上萬物之痕，駐道恆常，不長不消，我輩煉神之頑真，神存不滅，外劫難磨，自成靈性，你成其亦成，你變其亦變，然則超脫諸世之後，便難再併合一處矣。”

張衍立明其意。他本來頑真就是自己駐世之痕，可是在他跳出現世之後，這駐世之痕自也便無有了，但因為煉神大能本身卻還存在，所以此痕實際上並未消亡，而是以另一種方式繼續延續著。

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