張衍道：“陶道友以為何時合適，貧道可與道友同往東萊一行。”

陶真宏考慮了一會兒，道：“縱那天妖非在全盛之時，但要捉來，也非是容易之事，陶某需用二三十載恢復法力，那時就可與真人前往。”

張衍點首道：“此事不急，陶真人籌備穩妥之後，再做計議。”

與陶真人道了別過之語，他便就把法力一收，識念就從通靈玉璧之中退了出來。

此回之所以如此做，卻也並非無由，先前他與秦掌門也是有過商量。人劫即將到來，非但自身實力要提盡力升上去，也要設法增加友盟之能。

如是還真觀、平都教這類宗派，自身就是十大玄門之一，本就有一套路數，按部就班行走便可，外人也無從插手。而如陶真宏、李岫彌等人卻是不同了，縱然是一宗開派之祖，但立門尚短，根基又淺，下一輩弟子未曾起來之前，其實反是自身拖累。

就如玉陵祖師那等人物，因有山門羈絆，也險些難以飛昇，後能成功，也是得虧兩派博弈，大勢所趨，在某種情形來說，也是出於無奈。

陶真人與張衍交誼不淺，又曾欠下過人情，而今在溟滄派授意之下幾次與玉霄動手，乃是最為值得信任的外宗洞天修士，似這等人物，若逢劫戰，必是溟滄派這一邊助力，值得出力扶持。

回陽洞天之中，司馬權閉目而坐，侵奪了吳汝揚神魂後，他得了一些不甚重要得零碎識念，若不理順，卻易影響他日後修行。

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