昭幽天池主府之中，張衍把心神持定，將自己修道以來所學道法逐一理順。

他眼下所會功法，共有五門，分別為《瀾雲密冊》，《九數太始靈寶玄明真經》，《明道參神契》，《定真逍遙篇》及那殘缺不全的《符囊書》。

其中《定真逍遙篇》與《符囊書》，這兩門功法之中，他也只是擇了易上手又較為實用的道術粗淺修煉，並不十分重視。

而他所會道術神通，則有玄黃擒龍大手、水、土二行太玄真光，幽陰重水，小諸天挪移遁法，假身替死之法，以及符囊書中的幾門施符法門，至於那“離元陰陽飛刀”，倒還從未認真看過。

他先前之所以認為自己無法在十六派鬥劍之前跨入元嬰之境，那就是他所修習的功法道訣著實不少，若是要凝聚法力真印，則要選定一門道法以為根本。

對此他心中早有定計，那便是將“五方五行太玄真光”盡數推演出來，以此功法為主修法門。

這門功法修習起來，所要花費的時日著實不少。

眼下雖水，木二道真光已有小成，但木、金、火三道真光尚未修行。

那甲乙木精之氣他到手有日，得了閒暇，便可著手修習，而且也不必如先前那般按部就班，只需粗通一二，有了幾分精進，知曉其中運轉之妙後，就可以用九數真經上手推演。

但除此之外，他還需考慮的是，自己需提升哪幾門道術神通，這決定他凝聚真印之後的鬥法手段。

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