對於蕭焚將自己的容顏隱藏在兜帽之中，斯圖加特伯爵領的紅衣主教諾夫曼主教沒有表現車任何訝異的神色。理論上來說，教廷不會干涉世俗的事務，所以符騰堡的主教沒有過多幹預薩特子爵的所作所為，而斯圖加特的諾夫曼主教也不會隨意干涉圖斯塔夫的計劃。

不過不干涉並不意味著不知曉，這些主教有著大批的教民，而且每天都會有很多的教民前來告解，在教廷的神父面前，世俗中的秘密根本談不上是真正的秘密。因此，關於圖斯塔夫與薩特子爵之間做了什麼，諾夫曼主教一清二楚。

有賴於神術的通訊，託斯托和施佩耶爾那裡發生的重要事情，基本上在發生的第一時間，就能得到一些大概的線索。詳細的訊息傳遞用不了3天。比起世俗體系裡那種口口相傳，或者利用羊皮卷軸用有限的面積記載少量文字的做法，教廷擁有無法複製的優勢。

因此，諾夫曼主教早已知道，那個多次動盪歐洲神術池，並且連續兩次製造出讓全歐洲都能感受到的神蹟的人，就是薔薇領即將到來的領主。從某種角度上來說，諾夫曼主教非常願意看到這一幕，在符騰堡那裡出現一個未來的聖人，必然會對符騰堡的主教造成很大的壓力。更何況，符騰堡那裡即將興建一個女性修道院，據說這正是主對眼前這名少年降下的神諭。因此，在未來的一段時間裡，符騰堡的主教將會面臨非常大的麻煩，作為進入樞機院的競爭對手，諾夫曼主教非常願意看到這樣的情況發生。

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