果格爾樞機主教到達倉庫的時間比蕭焚料想的更早。這位臉上已經充滿了風霜印記的老人對於和皇帝的見面似乎並不在意，根據康斯坦丁介紹，果格爾主教更像是一位學者型的教士，對於教廷內部的鬥爭，這位樞機主教採取了迴避的姿態，單獨前往施佩耶爾進行著某些研究。

果格爾主教不僅僅對教廷內部的鬥爭不感興趣，對於世俗的利益紛爭更是深惡痛絕，在他的眼中，沒有皇帝與平民的區分，只有虔誠與不虔誠的區別。

不過也正因為如此，果格爾主教多次迴避了教廷內部的傾軋。

從教皇本尼狄克六世開始，直到現在的西爾維斯特二世，只是歐洲教廷教皇更迭最為密集，同時也是內部鬥爭最為激烈的一段時間。短短二十六年，羅馬教廷更換了7任教皇，教廷內部的紛亂和矛盾可想而知。就連教皇本身，諸如本尼狄克六世同樣死於謀殺。

而果格爾主教一直置身事外，反而活到了現在。

正因為他一直對這些鬥爭置身事外，因此對神聖帝國內部的矛盾也視而不見。皇帝的到來固然可以讓整個施佩耶爾修道院盛大歡迎，但是果格爾卻根本沒有考慮過去見皇帝陛下。

與皇帝相比，反而是來自託斯托，帶著自己的屬民在冬季透過黑森林的小弗萊曼更加讓果格爾在意。尤其是這位小弗萊曼據說很可能死後封聖，在經學造詣上更是得到了主的解惑，擁有大部分樞機主教都沒有的知識。相對權勢滔天的皇帝，小弗萊曼這樣擁有豐富經學知識，並且曾經得到主的賜福的人更合學者型教士的口味。

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