不用多說，就是從這兩件奇特兵刃就可以知道從地下鑽出的是獨眼和卞莫及。獨眼和卞莫及在來此地的路上也是因為墨家兩個弟子突然奇怪死亡而和大家分開走的。

他們兩個在辦這趟事之前沒打過什麼交道，相互間也不是很瞭解，所以沒有在一道走。而且獨眼自從面目全非之後，也不願意和別人搭檔而行，除非是魯一棄在。兩個人走的路徑也各不相同。獨眼走的是陰冥道，什麼是陰冥道？就是尋墳而走。他的特長是尋墓探穴。藏民崇尚天葬，但不是所有藏民都具備天葬的尊貴和財富。而且藏地居民種族眾多，而大多民族還是習慣土葬的。在這廣闊藏地上，有墳的地方附近就是有人居住或曾經有人居住的地方，墳越多，附近越可能是興旺的群居之地。而藏地的路途就是從一個聚居地道另一個聚居地。除了居住民的墳地，另外一種墳塋就是商旅之人客死路途的葬地，這種墳塋一般是沿在路途的附近，就更具標明方向的功能。而且，能被選作墳塋地的位置，一般都是上良地，與其他地方相比，要安全可靠得多。當然，這種走法要比走正路費時許多。卞莫及走的是與獨眼恰恰相反，是人馬道。他是駕車高手，只要是有人馬走過的路徑，他都能辨別出來。不過他也是很晚才到金頂寺的。因為在沿途之上，他收集了一些別人廢棄的破舊馬車材料，以《班經》之技，重新組合成一架馬車。然後又向遇到的藏民借了一匹母馬，以母馬為誘，套捉了兩匹野馬，馴野馬為轅馬，為其駕車。

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