看破人生的人會嚮往隱居的生活。與世無爭，解甲歸田。這種人被稱之為小隱之士。葉皓東卻說，這樣的隱世跟辭世何異？

隱居在喧鬧的市井中，視他人與嘈雜於不聞不見，從而求得心境的寧靜。此為中隱。葉大官人又說，這種隱貌似隱居其實是避世。大智者不取，大勇者不為。

在朝為官，面對塵世的汙濁、傾軋，鉤心鬥角卻能保持清淨幽遠的心境，不與世爭，不與世濁，悠然自得的生活，此為大隱。向來為華夏文人所推崇。葉皓東卻認為，這樣的人生狀態不值得提倡。在其位不謀其政，竊據廟堂高位，不爭就是不做事，不濁也只是不同流合汙，這樣的隱者其實就是佔著茅坑不拉屎，尸位素餐之輩，比前二者還操蛋。本質上就是自私自利獨善其身的偽君子。

葉大官人最愛白居易的中隱，“似出復似處，非忙亦非閒”。他理想的隱世生涯，應該是身處於江湖廟堂之間，遠離是非喧囂的漩渦，獨然自省。於幕後撥動琴絃，看臺前人旌歌豔舞。通俗點說，就是既想藏起來不被是非糾葛波及，又想順著本心做一番事業。從這點上看，這位爺的想法很有點婊子和牌坊的意思。

杭城，世界上最美麗華貴之城。（元朝那會兒）華夏七大古都之一。關於這座人文勝地之城的美麗怡人繁華似錦毋需作者贅述。總之葉大官人相中這個城市了。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)