山西向來是華夏民族極其重要的發祥地之一，這裡出過無數的人傑地靈，而若要從其中選出一個傑出的歷史人物的話，或許大唐王朝的太宗李世明會被許多人給推舉了出來。這樣一來，在整個山西就有不少的人在人前稱自己是李唐王朝的後人使自己能夠面上有光。

而在太原城中，卻有一家公認的人家，乃是李唐後人，那就是有著數家酒樓和店鋪，甚至與陝西巡撫都有著不淺交情的李善人家。這一李家，人人都樂善好施，逢年過節，初一十五就會去寺廟和道觀裡上香，新增香油錢，而一旦本地出了什麼大的災難，出錢最多的一個也必是他們，這導致當地的官府也不敢小瞧了這一家人。當然，這李家也很是識相，對著那些父母官也是小心巴結，可以說是人人都對他們有著幾分敬意。

就這樣有一家為富且仁，行善積德的人家，卻有著另一重不為人知的身份。被人稱為李善人，總是笑臉迎人，看上去斯文有禮如一中年士子的家主李自仁，還有著另一個身份，另一個名字，叫做李普世。雖然這個名字聽上去和那個李自仁的意思差不多，都是為善為德之意，但卻代表著另一重身份——白蓮教的教主。

這便是白蓮教當今的教主大人的高明之處了，他深明白小隱隱於野，大隱隱於市的道理，只要有了這麼一層身份在，官府就不可能將懷疑的目光落到自己的身上。另外，透過這些年來的行善積德，以及和道觀、寺廟的互相利用，他已經爭取到了不少的信徒，這也為白蓮教勢力的進一步擴張起到了積極的作用。當然，這一切現在都還只是在暗中進行著，在吸取了數百年來無數次的起義失敗之後，他已經不能不謹慎再謹慎了。

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