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小白正傳 第171回 百鍊千琢器初成

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白少流靜坐在白玉臺之上,周身祥雲繚繞匯聚成碩大的蓮花狀,白蓮花緩緩地開闔旋轉將他的身形護持在蓮臺中央。仔細看,小白已經凌空而起,雙盤跌坐腿不沾地,坐在精氣虛凝的蓮花心上,閉目垂簾真有幾分仙家氣象、寶相莊嚴。

清塵目不轉睛地看著小白,眼神中有溫柔欣然之色,看見情郎這麼帥的形象,她當然高興。白毛也眨著驢眼在看,表情似乎象是苦笑又像是嘲笑。小白的修為如今勉強也算修行高手,但是在白毛這種大宗師眼中還不算什麼,但他現在的樣子卻非常能唬人,簡直是活菩薩下凡的做派。

假如小白以這種形象出現在一幫痴男信女面前,那還不得唬得眾人焚香下拜啊?白蓮教自古流傳極易聚集信徒,看來不是沒有講究的。這門道法精深如何先不論,至少這種形象包裝太能迷惑人了。連區區一個洪和全也能搞出拜上帝兄弟會來,騙財騙色動靜不小,那麼得了《白蓮秘典》真傳的小白要想開香堂豈不比洪和全強太多了?

小白當然不是扮相耍酷,而是在煉器。不論各派的煉器之道,關鍵一步都離不開“三昧真火”術。關於三昧真火傳說多多,甚至見於不少神話小說中。佛家言三昧,源自梵語“三摩的”,其釋義甚廣,然大多指“正定心”,“真火”指正定中的心源智慧。修行各派的煉器之道都以此為名,不過其中的心法各異。

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