既然知焰來了，梅振衣沒有留在花果山，帶著那枚上品蟠桃離開佛國前往天庭，到東遊谷去調養，告辭時他又聽見了心猿悟空靈臺中的暗語：“當年落歡橋頭揮棒之時，我本以為你是世間亂象之因，如今看來是錯了，眾仙家猜測你可能是亂象之果。”

這番話與玉鼎真人所說差不多是一個意思，但心猿悟空表達的更含蓄。梅振衣也沒有多說什麼，返回東谷調養仙家靈臺之損，以人間歲月論，就不是一兩年的功夫了，這期間世間還發生了不少事，只能擇其重大者記述。

……

當年郭子儀收復長安時，曾向西北的回紇借兵相助，約定“土地城池歸唐，子女金帛歸回紇”，長安收復之後，關中一帶的百姓遭受重創，但回紇大有收穫，其部落首領多受封賞，仍跟隨唐軍與史朝義叛軍做戰。

回紇成為了西北一帶繼突厥之後最強大的勢力，也企圖向周邊擴張，在史朝義叛軍行將覆滅剿滅時，留守安西的回紇伏地匐部落南下進攻吐蕃，攻佔土地劫掠人口牛羊。吐蕃國權相祿東贊調集軍隊反擊，幾次小規模的戰役後，雙方大軍在玉門關外展開了決戰。

“伏地匐”本是突厥語中很低賤的一個部落氏族名，回紇擺脫突厥的統治後，他們也自稱“伏地摩”，並非低賤，而是表示對“大光明尊”的虔誠，大光明尊是“摩尼大光教”信奉的最高神明，伏地匐這一部落信奉摩尼教。摩尼教誕生在兩河流域，它與古猶太教以及基督教有著不可分割的聯絡，經典中也包含《大福音書》與《摩尼贊詩》。

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