“鈴鐺，你相不相信世界上有鬼魂？”風君子坐在餐桌傍問桃木鈴。

桃木鈴：“我相信”。

桃木鈴如此乾脆的回答讓風君子很意外：“我以為以你的學歷，應該算是個高階知識分子了，怎麼會相信世上有鬼魂呢？”

桃木鈴：“這也不奇怪，我們說的鬼魂不是一個意思，我的專業是心理學，研究的是人的精神世界，精神世界中的一切事物都是現實世界在人們心靈的投射。如果在人的心裡存在鬼魂這種現象，那麼鬼魂就是存在的。”

風君子眨了眨眼睛：“世界是辨證而抽象的存在，原來你信仰黑格爾的哲學。”

桃木鈴：“不能這麼說，這個專業在哲學上很難找到一個門派的根源，神經分析的鼻祖弗洛伊德的理倫至今仍然是科學的神話，或者說是現代的神學。我的導師在課堂上曾經跟我們講過當代中國曾經流行的一句話。”

風君子：“什麼話，我聽說過沒有？”

桃木鈴：“你一定聽說過，就是舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人。”

風君子聞言哈哈大笑，半響才說道：“原來是這句話，你的導師也為社會主義做宣傳嗎？”

桃木鈴：“不是你想像的那樣，我們導師的意思只是在研究社會群體精神現象，而並不是說哪種現象比另一種現象更加好或者壞。”

風君子：“薩特曾經說過‘沒有哪一種處境比另一種處境更加自由，’原來你們的導師是存在主義者。”

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