遊方張大嘴道：“這是誰家呀？”

遊成元：“村主任家！你也別隻盯著這面牆，這村子裡的山水深著呢。”

前走幾步又路過一戶人家，院子裡散養著幾隻雞，遊方停下腳步再度驚訝道：“姐，你看那裝雞食的盆，如果我沒看錯的話，是缺了底座的陶豆，還是彩陶！”

所謂豆，是古代一種裝食物的器皿，形狀像帶座的盤，而遊方看見的這件彩陶，無論從紋飾還是從器形來看，至少也是兩千多年前的東西，底座有缺損而上部容器的形狀儲存的基本完整。這件東西在古玩市場中價格不是很高，在北京潘家園內行出價也只能賣個幾百塊，文物販子從這裡跋山涉水千里迢迢運去不是很划算，這戶人家倒是很會“廢物利用”，裝飼料餵雞。

遊成元已經見怪不怪了，微微搖頭道：“村子裡這種東西多的是，都是盜墓時損毀的殉葬品，文物販子不收。……唉，其實文物價值與文化研究價值都相當高，可惜已經無法見到原貌了，連墓葬都破壞了。”

這個村子叫費居村，來的路上游方已經聽說，這附近的深山谷地中有一大片古代墓葬群，從春秋戰國一直延續到兩漢時代，規格都很高，應該是古代某個世系貴族的祖墳地，南楚一帶當時的史料儲存下來的不多，史志考證的線索很少。

為什麼會在深山中修建規格如此高的墓葬，而且年代先後綿延上千年，沒有太多的資料可以查證。修建墓葬的材料從哪裡來？木材和石料可以就近採取，其它的材料則需要從山外運進來。

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