永芳堂周邊是一個開放的場所，市井傳說中的兇靈之地，夜半無人之時一般人不會隨便來溜達，但是遊方這種人就說不定了。假如那夜有人不小心看見了他與張流冰，說不定也會認為自己見鬼了，關於永芳堂的鬼故事又會多了一個，鬼多了兩條。

大凡這種地方，可能時不時都有習練秘法者光顧，這些年來此淬鍊靈覺的絕對不止遊方與張流冰兩人，“鬼”也不止鬧過一撥。地方雖“好”，但不夠隱秘，遊方可不打算再去了，至少不會在深夜裡獨自一個人去練功，再碰上什麼人鬧穿幫可就不好了。現代社會，表面上似乎看不到傳統門派、秘法世家的痕跡，但其傳承的底蘊不可小看，聽說向左狐所在的松鶴谷向家自己就有各種適合鍛鍊靈覺的場所，傳人平日習練很方便也很隱蔽，不必像遊方這樣跑到這種很可能會“撞鬼”的地方來。

張璽一門比不上整個松鶴谷向家，但是他的兒子繼承秘法比一般人容易多了。遊方的悟性再好，若不是碰上劉黎，如今恐怕還在懵懂困惑之中呢，能否入門都說不好。

但遊方也有自己的傳承底蘊，若不是莫家原八大門的自幼“薰陶”，哪來如今的江湖小遊子？

環境對人的影響太重要了，這便是人世間的風水。

遊方住的那套房子，有最後一間還沒租出去，但是房東林音已經不再關心了。廣州這個地方消費不低，但對於普通老百姓來說，若沒有住房按揭、子女上學等其他負擔，每月一千七也足夠一個人生活了，更何況遊方與屠蘇都是一次性付了一年的房租。

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