這裡的人們也聽說過聖子的名字，為彌賽亞的降臨歡欣鼓舞——因為神指定彌賽亞為窮困者帶來福音、解救受壓迫的全體撒冷人！至於木匠約瑟的兒子也叫約穌，人們認為那只是一個重名的巧合。可是當那傳說中的彌賽亞率領門徒到來的時刻，相親們卻驚訝的發現——他就是那個約穌！

人們開始議論紛紛——“他怎能夠承認自己是聖子呢？這裡的人們誰都知道他是木匠約瑟的兒子！”、“約穌到底在埃居學會了什麼戲法，蠱惑了那麼多人？”、“我可是看著他長大的，他才不是聖子，就是小村子裡的一個木匠！”

在質疑聲中，約穌的宣講不再那麼廣受歡迎，他怎麼看怎麼像是一個神棍和騙子。也難怪鄉親們會有這樣的質疑和想法，他們一直就把約穌當成與自己一樣的人，很難接受他的搖身一變。

而另一方面，約穌並非是衣錦還鄉，他仍然穿著粗布長袍，拿著一根樹枝削成的手杖，頭頂沒有王冠、身上沒有光環，甚至連一輛馬車都沒坐，而是率領門徒徒步而來，看上去仍然是和鄉親們一樣的普通人。

若說他就是傳說中的阿羅訶之子，別說鄉親們不敢相信，就連他的父母心裡都犯嘀咕。假如約穌在外面做了官或者發了財、有了很高的地位，穿著華服率領金碧輝煌的車隊而來，人們或許更接受他的身份轉變。

約穌心裡明白這一切，於是不再向家鄉的民眾宣講什麼，安頓好門徒之後，就回到家裡繼續幫助父親做木匠活。這反倒讓父母感到很欣慰，他們所熟悉的兒子又回來了。

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