劉大有對那些小妖講的修煉中的種種要訣自無問題，可是用這種方式，卻有一個附帶的效應，那就是要讓他們不需要思考，聽劉大有的話自有好處。眼下看來的確是好處，但是這種思維習慣一旦形成，是有問題的。那些小妖們恐怕意識不到，但這一招對於修為比劉大有更高的範採耀來說，卻能察出端倪。

修行中講究的“空”的第二種含義是有所特指的，就是真空之境。真空之境從表象上來看，是神通法力無憑，而定境中的體驗就是徹底的空，不僅自身空而且萬物空，根本不存在誰給誰倒茶的問題，然後才談得上真空妙有之境，玄關中生出一點萌芽。這隻能是修行中玄之又玄的堪悟，不是什麼口舌空談。

真正的指引，不是要讓人停止思考，以“空”的狀態去被動的接受什麼，而恰恰要讓人在自我思考中去感受。那些山野妖修尚且懵懂，又得到大有宗的收容與指點，在傳法中是最適合用這種手法讓他們聽命的，首先要從精神上控制，才能在行動中驅使。

大有宗似乎缺少了某種宗門傳承的精神核心，所以更注重這種凝聚精神的外在手段。另一方面，據範採耀觀察，大有宗的組織體系十分嚴密。劉大有的修行據說與佛家秘宗法門頗有淵源，所以在宗門中也搞了功德之說，分出很多明確的層級來，規定對宗門做出了哪些貢獻可以得到相應的指點和獎賞、享受什麼待遇等等。層級管理本沒什麼錯，可是這樣嚴密的形式用於修行傳承，多少令人犯嘀咕。

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