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第九部 天下神器 684、飛箝之辭,先呈高帽

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小韶附和道:“明代時偷襲於道陽的修士,就是玄妙觀弟子董博川。天下之大,於道陽哪裡都不躲,偏偏藏身到蘇州雲巖寺當和尚,想來其中很多恩怨可能與玄妙觀有關,他也可能透過某種途徑學到了玄妙觀的秘法……可惜上次我並沒有把整件事情查清楚,也沒想到吳小溪的身世會牽扯到玄妙觀的末代棄徒。”

小韶說的“上次”,就是追查五百年前於道陽丟入山塘河中那枚玉佩下落的那次,最後沒想到在樊師父家裡找著了。當時小韶沒有別的目的,只一心查這麼一件東西,過度使用天賦神通,以至於形神一度消散無法重新凝聚。

成天樂也嘆道:“可惜我也不知道這件事,否則會向於道陽問清楚的。”

小韶:“於道陽沒有對你說出全部的經歷?”

成天樂:“那是當然。他剛開始對我說的倒全是實話,但並沒有說出全部的實情,有時候想誤導人,說出部分的實話反而更容易些。等到他無所保留的時候,糾結往事對他而言已經沒有意義了,五百年前的事情我便沒有再多問什麼,只是帶回來一隻蛤蟆。”

成天樂要於道陽做的,是削盡五百年來的修為法力,徹底從一隻開啟靈智之初的蛤蟆重新修煉。那它就是一隻蛤蟆,與五百年前的於道陽無關,明代時期的往事,成天樂也沒有必要去刨根問底。

於道陽曾告訴成天樂自己當年的經歷,但一開始他並不完全信任成天樂,很多隱秘沒有說出來。到後來當於道陽終於下定決心,斬斷一切重新為蛤蟆,就更沒必要再提往事了。何況就算他想說,五百年前的所有經歷,也沒辦法事無鉅細全告訴成天樂啊。

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