連雲派掌門付德充、護法劉德釗第二天早上就帶著林子恆、陳子君等七、八名弟子下了山與成天樂匯合，又辛苦一趟登山回到了那處被發現的洞府，四下仔細搜查一番再無更多的發現，看來那妖物確實是被驚走了。

眾人就坐在那山腹空洞中討論此事，分析怎樣才能發現那妖物的行蹤？葉子喬的法器以及那個玉瓶當然是最重要的線索，但妖物若將之丟棄的話，恐怕就無法追查了。除了已遇難的葉子喬，世間唯一與那妖物交過手、熟悉它氣息的人只有成天樂。但那妖物若不施展法術也不變回原身，以人身混跡紅塵就很難辦了。

連雲派要追查此妖，其意義不僅是為葉子喬報仇，那樣一個妖孽混跡人群之中也是極大的隱患，絕不能就讓它如此逍遙。連雲派當即決定發出江湖令，告知各派兩件事，首先是姑蘇成總拜山查明瞭葉子喬遇害之真相，其次是請各派協助追查一隻混入人世的玄龜獸妖。

成天樂最後說道：“諸位也不必擔憂線索太少，我與那妖修交過手，若它的氣息斂藏得不好，就算在人世中偶遇也可以發現其行跡。本人雖修為低微，但在這一方面恰恰很擅長。”

這倒不是吹牛，除了各派屈指可數已脫胎換骨、出神入化的絕世高人之外，談到察覺與分辨各類妖修的行跡，恐怕沒有人比成天樂更擅長了。從這個意義上來講，他也算是崑崙修行界當今年輕一代中的第一“捉妖師”了。

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