洛陽在黃河以南,洛水以北,是周代古都,當時名為洛邑,秦朝更名為洛陽。漢代接受了五行家的學說,自命為火德,怕那個水邊衝了皇朝的氣運,所以改洛水為雒水,改洛陽為雒陽。漢亡,曹魏定都於此,才又恢復舊名洛陽。
先後有東周、東漢、曹魏、西晉、北魏五個朝代定都洛陽,它可以說是關東地區的中心城市。隋代,復營洛陽為東都;唐初,李淵曾欲使次子世民開天策上將軍府於洛陽,以制衡太子建成的勢力,後因群臣反對而不果。唐亡後,後梁朱溫政權定都於洛陽以東三百里的開封,當時城名為汴,也就是後來的汴梁,洛陽的中心城市地位開始直線下降。
元朝建立後,將汴梁定為汴梁路的治所,將洛陽定為河南府路的治所,統歸河南江北行中書省管轄。至正二十五年閏十月,封漢名王保保的左丞相擴廓帖木兒為河南王、天下兵馬副元帥,代皇太子親征江淮。次年二月,擴廓帖木兒在朝廷屢次催促下,終於離開河北彰德,來到河南府路就藩,並把軍事大本營設在路治所洛陽城中。
千年古城,舊貌仍在。凌衝於當年四月被龔羅睺打傷,由程肅亭接來洛陽河南王府中養病,也就將息了七八天左右,他的傷勢已經痊癒了。
身上的傷勢雖然痊癒,心中卻似乎正有傷口在裂開。那篇朱元璋討伐張士誠的檄文,他反覆閱讀了許多遍,怎麼想也想不明白——白蓮教、紅巾軍真的是妖嗎?說它是妖,不就是說近二十年來各方豪傑為反抗元朝暴政而揭起的義旗都是虛假的嗎?何況,朱元璋現在也不過是大宋小明王龍鳳政權下的吳王、元帥而已,可誰都知道龍鳳政權是打著紅巾軍的旗號建立的,小明王韓林兒的亡父韓山童就是白蓮教汝潁地區的教主。難道他們也都是妖孽嗎?
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