〖古詩云：仰者皆可攀，人心不可登。行坐一長嘆，為我三撫膺。〗

※※※

按照尉忌的說法，七月廿四日丈人病故，臨終前囑咐他率“金臺營”控制住宮城，以防獲筇趁機作亂。當晚他接管了宮城的警衛，隨即親身去覲見天子，通報了丈人的死訊，要天子下詔，令百官（當然包括獲筇在內）次日一早都去丈人府上發喪。詔書既然已經下達，他就暫時放鬆了警惕，沒料到當晚三更時分，膺颺率十七騎硬闖貞義門，挾持天子離開皇宮，投往獲筇建在城陽坊的別業。

廿五日一早，獲筇就矯詔稱尉忌為叛逆，召集公卿百官並南北軍，北上進攻宮城，被尉忌輕易就打退了。他本可以率軍直搗獲筇的大本營，奈何天子在對方手上，投鼠忌器，這才不敢輕舉妄動，只等我回京以後共商對策。

聽完靳賢轉述尉忌的說法，我沉吟了好一會兒，才嘗試著分析說：“按照獲筇所言，尉忌初始便有反心，丈人屍骨未冷，他就犯上作亂，以我對尉忌的瞭解，實在難以令人置信。而按照尉忌的說法，他原本只是想防患於未然，因為行動過激，反而逼反了獲筇——尉忌是個大老粗，這種傻事他做得出來……”

靳賢一邊聽，一邊微笑著搖頭。等我講完，他拱手說道：“大人沒有親眼見到戰鬥的雙方，所以才會得出不確的判斷。以我看來，尉忌此人大有心計，未必是粗人，然而他的話既然是假，就難免會露出破綻。首先，廿五日距昨晚整整四天，他如果要等大人相助，早該派人前來尋找大人，傳遞訊息了。在獲筇來說，很想靠自己的力量平定這場叛亂，那樣他就可以越過大人去執掌朝綱，他不預先通知大人，要等大人到了貲縣才送信來，這是可以理解的，但尉忌的行動就非常可疑了。”

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