【●從綱吉到吉宗】

“元祿文化”是在江戶幕府第五代將軍德川綱吉統治時期產生的，它帶有非常濃厚的市民文化特色，這是因為江戶、大坂等城市持續發展，越來越是繁華，町人勢力抬頭所致。這種文化在表現上一改幕府初期的簡樸風俗，變得非常奢華，根由是城市中出現了家財萬貫的豪商，由於“士農工商”的等級區分而使這些豪商不能擁有土地，鎖國令又使他們無法將財產投資海外，於是乾脆一擲千金，拼命消費，帶動了整個城市甚至整個社會的享樂之風。

以井原西鶴為代表，文學上出現了所謂的“浮世草子”，也就是描繪町人生活的小說；以近松門左衛門為代表，藝術上出現了市民意味濃厚的新的戲劇。對於這種町人文化，以及町人們浮華奢侈的生活，幕府和各藩多次釋出禁令，但始終無法真正加以改變。

在思想方面，佔領導地位的朱子學開始有所動搖。朱子學很早以前就傳入了日本，還曾一度成為後醍醐天皇推翻鎌倉幕府的思想武器。然而這種學說長久把持在僧侶尤其是禪宗僧侶手中，直到戰國末期的藤原惺窩和林羅山才真正將其轉化為一種武士的學問。林羅山受到德川家康的器重，其孫林風岡被德川綱吉任命為大學頭，總管幕府的文教工作，並且世代承襲此職。透過林氏祖孫，以及德川光國等人的鼓吹，逐漸奠定了朱子學在幕府統治下的主導思想地位。

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