當然，武丁是無法一開始就掌握到自己應得的權力，並覬覦上帝原本賦予巫人的權力的。初即位的他，每日被迫在各種禮節儀式中疲於奔命，卻連吃什麼食物都無法自主決定。等到小乙的喪禮完成，政局基本穩定下來，冬天已經過去了。

開春後的武丁，變得無所事事。他每天只需要向上帝和祖先祈禱，然後把尹、臣們請求的事務交付巫人，再把巫人們佔得的結果交給尹、臣就可以了。甚至連這種資訊傳遞都是形式上的，自有執行官員來回奔走，他只是坐在朝堂上或者宗廟裡點點頭就算完成了任務。那確實是任務，因為他只能點頭，而根本不敢搖頭甚至不敢抗議性地沉默。

武丁並不是一個愚蠢的年輕人，透過學字得來的知識，他很快就明確地瞭解了自己處於怎樣一種完全被架空的環境中。名份和權力在許多情況下並非契合對應的，一夕之間可以成為名義上至高無上的君主，一夕之間卻無法掌握應得的權力。如果不是有這種認知，也許他早就被廢黜，起碼也被囚禁起來了吧。伊尹放太甲於桐宮的往事，彷彿就在眼前。

只有一次，他試圖自己做出決定，那是在尹、臣們提出年輕的君主必須儘早結婚，以延續宗嗣的時候。武丁試探性地提到類似於嗇女的身份，是否可以成為君主的非正式的妻子——這幾個月來，他無時無刻不在思念居住於鄉下，苦苦等待自己歸去的戀人，但他連身邊的奴僕都指揮不動，甚至無法探聽嗇女的訊息，更無法叫人傳信給嗇女。

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