在燕國，有關國師的傳說很多。

比如，大燕子民篤信佛陀，唯獨北方靠近草原的天寶府，城中百姓不拜佛祖菩薩，卻信了草原上的邪魔外道，拜狼神侍薩滿，終於在景泰七年出事了，城中突生惡疾，染病者先是長出紅疹奇癢難耐，繼而面板潰爛無法癒合，受劇痛折磨慢慢死去，針石無治、薩滿調配的神藥更不見半點用處。

到後來連大薩滿都染病而亡。

別處燕民都說他們侍奉邪神，惹得佛祖不滿，這才招致天譴，純粹活該……唯獨國師悲天憫人，說天寶百姓雖誤入歧途，但終歸還是大燕子民，佛法慈悲，無不可度之人，率領弟子連夜趕路，從睛城直抵天寶府，而後接連十三天十二夜不停不休，辦了一場浩大法事，為滿城百姓祈福，祈求神佛寬恕。最終國師求來聖水，分與城中病患抹身。

說也奇怪，聖水一到怪病不藥而癒，即刻祛除。自那以後天寶府人人感念國師恩德，棄薩滿改信佛陀……或者說改信大雷音臺。

又比如，景泰九年定州白蟻為害、景泰十一年白河城河水染毒，坊間傳言是水妖為禍、同年洪梁縣城妖道作祟等等，大燕國哪裡出事，國師都會出現，帶民做法求佛祖垂憐……只要他肯向神佛祈願，災禍立刻就會平息。

少半燕民把他當成了活菩薩不是沒道理，誰能救民於水火，百姓自然把他看作在世觀音。

而對國師來說，“救民於水火”其實是再容易不過的事情。先“引一次水”或“放一場火”，把“民”放進其中，再把他們拉出來就是……一切都在掌握之中。

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