〔一、巫山〕

《山海經·大荒西經》雲：大荒之中有靈山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，由此升降。再加上見諸於另篇的巫陽、巫履、巫凡、巫相、巫截與巫誕，靈山之地，竟有十六巫出沒。

這些“巫”，既是此地諸部落世世相傳的酋長、巫師，也是傳說中掌握了“不死藥”的神醫，或上下於天，宣達神的旨意；若奉命用仙藥為人治病，如巫彭就曾奉天帝之命用不死藥救活無罪而被殺之人。

神農氏之時，“右手操青蛇，左手操赤蛇”的巫咸，於諸巫之中被選拔出來主持天下巫筮之事，由此地位超然於眾巫之上。黃帝與炎帝爭涿鹿之野，將戰之際，也曾卜筮於巫咸。唐堯之時，巫咸生前封於此山，死後葬於此山，故此山改而以巫為名，世人也稱為巫咸山。山下人煙聚湊，漸成都邑，漢時設縣，稱巫縣，隋時始用巫山縣之名。

巫山縣之東，即為秀麗幽深之巫峽，巫峽南北兩岸，奇峰俊秀，其中最有名者，共十二座，有好事者將十二峰之名聯為一詩：

〖曾步淨壇訪集仙，朝雲深出起雲連。

上升峰頂望霞遠，月照翠屏聚鶴還。

才睹登龍騰漢宇，遙望飛鳳弄晴川。

兩岸不住松巒嘯，斷是呼鵬飲聖泉。〗

〔二、巫山十二峰之神女峰〕

巫山十二峰，最負盛名者，無過於神女峰。神女峰為巫峽北岸自東而西第三峰，挺拔俊秀，峰頂直刺天穹。峰頂那根人形石柱，高約10米，每當雲煙繚繞峰頂時，人形石柱像披上薄紗似的，更顯脈脈含情，嫵媚動人，宛若一位婀娜多姿、亭亭玉立的少女，在那裡望斷長江，迎送舟帆。她每天第一個迎來燦爛的朝霞，又最後一個送走絢麗的晚霞，故神女峰又有了一個別名：“望霞峰”。

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