“在前朝覆亡的時候，或許是大家都太執著於先將自己手裡的那片土地緊緊握在手裡，誰都沒有留意，有些人的去向並不是我們現在在史書上所讀到的那樣。實際上，這些史書到底有多大可信度，到底多大程度上能夠說明當時混亂的情況，而不是被各個分裂出來的國家各自的主見，以及各自希望那些普通人所瞭解到的事情干擾，不被引入一個由政客和御用文人構建的由有選擇的事件形成的世界，那實在是一個問題。”

談瑋馨對於這裡的地宮和園林的建設所知並不很多，但約略還是能推算一些這種工程的耗費的。哪怕以一個龐大的大一統的國家的財政收入，這樣一個工程也絕不是一兩年的財政收入頂得下來的。更別說，以當年的情況來看，財政方面未必好得什麼樣子，每年是不是有節餘是個很大問題。而長期抽調大量資金和人力物力，使得國家財政越發枯竭，使得民怨沸騰，向來是加速一個國家覆亡的不二法門。

談瑋馨簡單說了下這個關節之後，迅即就從他們已經從陳楷那裡獲得的完整的故事開始，從一個雖然說不上清廉，但的確是能力過人的末代宰相的故事開始，將道明宗的形成和興起，將前朝苗裔的蠅營狗芶，將陳家在其中扮演的角色敘述了出來。

要說對於陳家的故事，還真沒有人的瞭解多過談瑋馨。葉韜雖然將陳楷召來雲州幹活，但他也就是了解陳楷是個怎麼樣的人，之後只是問陳楷要工作業績而已。但談瑋馨和陳楷的接觸要多許多。開始的時候，是要培訓陳楷在財務方面的知識，而後來，則是要不斷和陳楷交涉雲州財政方面的各種資料核查以及對於某些犯事的人的處理方法。談瑋馨這個“主母”有時候隨口問的事情，陳楷是知無不言言無不盡，從不隱瞞什麼。而談瑋馨，則從陳楷的敘述和許多其他的資料中，整理出了一個詳細的脈絡。

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