葉韜這幾天又開始有時空錯亂的感覺。他並不是因為現在是雲州經略使而被要求在七海商社的經營裡扮演重要的角色的，而是因為，越是隨著七海商社的發展，和政治結合得就越是緊密，而對於各種各樣的技術要求同樣也越發地高。葉韜的活動中心還是宜城的時候，在葉氏工坊還是個小小的木工作坊、還要承接很多農具修配的工作的時候，他就玩票似地弄出過脫粒機打穀機之類的東西，一直到他擔任雲州經略使，在雲州南方大力發展農業，這些東西才被一些在工坊裡年資深厚到不行的技師們重新挖出來用。原因無非是，原來宜城周邊不怎麼缺人力畜力，但云州缺。能夠將一個人從繁重的重複勞動中解脫出來，去做能產生更大價值的工作，各種能夠大大減輕勞動強度的工作是必須的。而在南洋，人力更缺乏，只要有什麼東西的效率能抵得過幾個人用，可靠性什麼的又沒問題，七海商社的執事們一點都不會猶豫。

另外，則是因為葉韜在治理方面的很多想法和建議，在實踐過程中一一應驗。為移民們建立強大而完善的保障體系，最初就是葉韜的建議。葉韜可以以人道主義等等規範來約束自己，但是，他並沒有將自己的想法強加給七海商社的執事們。他提出的說法是“總體擁有成本”他從七海商社內部找了幾個經手過一些實務的執事、會計，來建立了一個經濟模型。這個經濟模型比較了建立一個有力有序的保障體系的花費，和沒有這樣的保障體系，需要不斷從中原地區招募移民並且運送到當地安置的成本。從眼前看，可能建立一套保障體系並不是最經濟的手段，但如果七海商社真的是準備好好經營南洋，準備長久地發展下去，為移民們建立保障體系反而是比較經濟的。而這套東西建立起來，和不建立起來，在進一步招募移民的時候，對老百姓們的吸引力可就是完全不同的了。

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