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第七卷 補天手段略施展 第二十五章 懲貪

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鄧舍有點後悔,早知今日,何必當初?

當初,洪繼勳、姚好古上書請他立妃的時候,他就該把妃子定下。拖延至今,搞的安豐朝廷又過來橫插一槓子。接受吧?劉福通的女兒,嫁過來海東,會一個人來麼?肯定會隨行帶一些人,這就等同放手安豐,任其插手到了海東。不接受吧?這可是小明王的意見,“皇上賜婚”,天大的恩寵。怎麼拒絕?敢不給“主公”面子,成何體統?怎麼也說不過去。

他以手支頭,聽著群臣爭執。

群臣立場鮮明,洪繼勳堅決反對。文華國也不同意。羅李郎不知是因避嫌還是怎麼,閉口不言。姬宗周與他一樣,也是保持緘默,不管誰發言,都是隻管笑眯眯地點頭。只有章渝,一力支援,對此表示十分的贊同。

章渝唾沫四濺,吹得鬍鬚亂飛,站在堂上,大聲地說道:“皇上賜婚,臣豈能辭?君為臣綱。皇上賜婚與主公,是天大的恩寵。主公若是不肯答應,試請問諸公,奈天下何?奈海東臣子何?天下人會怎樣看主公?海東的臣子與百姓又會怎樣看主公?

“‘夫人臣之於君也,猶四肢之載元首,耳目之為心使也。’豈有四肢不從元首,有耳目竟違心使?主公若是拒絕,臣也聞言:‘上不正,下參差’。無有禮,無有綱,必上下瓦解。臣也不知其可!”

他說的也不是沒有道理。“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,三綱五常是維繫制度穩定的基礎。鄧舍不但是安豐的臣子,更且是海東的主公,他如果拒絕了小明王的賜婚,就是開了一個不好的頭。他是海東的主公,行為四省之規範,都不能做到以身作則,何以要求臣下?

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