黑河鎮。祭奠河神的盛大儀式馬上就要開始了。

“一門道”的御用神漢王百七，身穿嶄新的道服，盤坐在十幾米高的木質高臺上閉目養神，那個喚作“棍兒”的少年，依然是前前後後忙個不停。

四周聚集過來看熱鬧的老百姓越來越多。雖然人多，但卻沒有人越過神丁們畫出的界線。神丁們兇著呢！

內圈則全部給了各個村子的頭面人物，包括那些出錢的大戶人家。

中國農村最可笑的一幕就要上演了，比起安徒生筆下的《皇帝的新裝》有過之而無不及。

蔡嶽揮揮手，幾個身粗體壯的健婦，推推搡搡的趕著兩個少女出來了。

少女被綁得結結實實，一路拼命掙扎，與此構成強烈對比的是，兩少女身穿紅色的新娘服裝，還化了紅妝。

蔡嶽身後站著幾個矮壯的日軍軍官。他們奉佐佐木之命，前來“協助”蔡嶽！而一百多米處，還有一個滿員的日軍小隊，他們負責警戒、“保護”一門道。

自從青米大竹被人莫名其妙的弄死後，佐佐木立刻找到了藉口，憤怒之餘一面大肆索要錢糧，一面名正言順的派出駐軍。

日本近代最嚴謹的文學，都是由漢字書寫，上層流傳的也是漢唐精髓。佐佐木作為受過良好教育的高階軍官，自然通曉華夏文化，知道控制邪教之後，對於帝國的統治無不裨益、可以作為控制“支那”的一種手段。

“一門道”的控制力，總比軟弱的“維持會”強得多。

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