道門功法是以氣海穴為下丹田，以紫府為上丹田。

也就是修出元嬰之前，是以腹部的氣海穴為總的根據地和倉庫，採來的天地靈氣和本命之氣都存在這兒，沿著任、督二脈進行周天運轉，使真氣提純。結成金丹之後，也是存在這兒，所以稱之為丹田。

當修煉到一定程度後，金丹上行，在頭部開劈出一個新的空間，人的魄魂與能量的結合體——元嬰，將在這兒誕生，這個空間便稱為紫府。所以金丹期與元嬰期有著本質的區別。

在這之後，再逐步將元嬰放出頭頂，練習它離開肉身，元嬰成長壯大為元神之後，可以完全脫離肉身存在，這時也就是真正意義上的仙人了。道門雖然有許多派別，但只要是脩金丹大道，都是類似這樣的過程。

元神按其境界不同，還可以分為陰神、身神、陽神等，也就是人仙、地仙、神仙的區別，這種高級別的東西現在不屬於李飛探索的範圍。

公孫勝沒有騙他，天夢神功與道門功法確實是完全不同的，沒有轉換的可能。不過李飛不死心，依舊在苦苦思索，希望參考道門的真氣搬運方式來使用靈炁。

所有靈炁在靈竅內是混為一體的，但一出了靈竅就各行各的路，並且不相融合，所以沒辦法將全部能量轉移到某一個穴位，也不能將不同穴位的能量連結起來。

經過仔細研究，李飛找到了一些靈感，人體十二正經分別與六髒六腑相對應，並且陰陽不同。手、足六條陰經對應心、肝、脾、肺、腎和心包，分佈於四肢的內側和胸腹部；手、足六條陽經對應膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦，多分部於四肢外側、頭面和腰背部。

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