古玉的收藏保護是個有講究的話題，很多玩明清老玉的人常說：“明清玉器容易鑑定，高古玉器難鑑定”，其實不然。

高古玉器絕大多數曾經入土，舊化痕跡明顯，所以以秦為先二十年潘家園討生活的經驗，基本上一眼就能看出真偽。

可對於那些大部分明清玉器就不同了，那些玉器傳世品年代較近，舊化程度低，且目前高仿明清容易到位，因此鑑賞高古玉器較易，鑑賞明清特別是傳世品很難。

還有一點原因劉宇浩不會說出來，那就是因為秦胖子平時接觸高古玉器機會較少，而且總是拿以前曾經流行過所謂“工藝痕跡派”和“器物紋飾派”兩大鑒賞派系的眼光去看身邊的老物件，時不時的打眼吃藥也就不足為奇了。

要知道，兩大鑒賞高古玉派系一者以分析微觀工藝痕跡為主要手段，一者以分析紋飾器型為主要手段，但後來都遇到了實際問題。

不管是從器型紋飾還是以工藝痕跡去分析一件高古玉，現代的高仿都已經幾乎全面攻克所有難關，也就是說，高仿已經能夠完全製造出符合時代特徵的所有紋飾和痕跡，以秦為先的個人造詣根本無法分辨真偽。

“宇浩兄弟，此環龍紋氣勢疲弱綿軟，缺乏戰國龍紋矯健靈動、富有力度的氣象，而且龍身還憑空多出一個不倫不類的錨狀裝飾，我不看好它。”

可秦為先並不死心，從劉宇浩手中拿過那塊龍紋環後仔細端詳了一陣，又用手搓了搓，放在鼻端下嗅了一會，仍然搖搖頭堅持自己的看法。

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