老子認為，一切“有為”之美，必然是以損害人的本性為代價的。真正的美，不在聲色，只是自然本身。這樣的美，就是“大音希聲，大象無形”。

也這就是說，最美的音樂，是“此時無聲勝有聲”；最美的形象，是“菩提無樹掛禪音”，只有“大象無形”才能“氣象萬千”。

而天藍釉鵝頸瓶釉質溫潤如玉，觸感如絹如綢，這種獨特的胎面特質之美將《道德經》結束語：“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”詮釋的淋漓盡致。

閆老疑惑的看了看劉宇浩，又看了看玻璃罩下的天藍釉鵝頸瓶，道：“你是在拍賣會上就已經認定了這瓶兒是汝官窯嗎？”

本來已經有了褚老的論證閆老應該不會再有懷疑，可汝官窯天藍釉鵝頸瓶的出現可以說是關係到國內對汝窯研究的一次劃時代的重要依據，閆老不得不慎重對待。

劉宇浩笑笑，他何嘗不知道閆老心裡在想什麼，“閆老，我當時也只是懷疑，而且拍賣現場也容不得我做仔細判斷，現在想想還後怕呢。”

儘管劉宇浩能用異能鑑別老器物的真偽，可在閆老這樣的專家面前他難免有些心虛，所以只撿了些模稜兩可的話說。

“是什麼時候發生的事？當時的成交價是多少？”

閆老顧不得自己的專家身份，繼續追問。

劉宇浩笑道：“兩年多前，那時我剛到省博物館報到，鵝頸瓶最後是以一千萬成交的。”

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