以現在劉宇浩的臉皮厚度來看，他還不至於會被陳家雲問的手忙腳亂，稍微定了定神，劉宇浩心裡就有了答案了。

草，不就是充神棍麼。

俗話說的好，蝨子多了不怕咬，當神棍的次數多了劉同學現在也當出了經驗來了。

淡淡笑了一下，劉宇浩很無恥的說道：“陳老闆，既然你採用了磨砂的工藝，那麼就一定是在做‘毛底’咯，這麼明顯的事我想我應該猜得到的。”

陳家雲瞠目結舌的看著劉宇浩，這一刻他忘了手中還拿著一把刻刀，居然連刻刀掉在了地上也不知道，傻呆呆的兩眼發直。

明代玉牌上還採用了一種新的雕刻工藝，即把玉牌上所刻詩句和圖案外的地子磨成砂狀，粗糙有如現在的磨砂玻璃，那時候的玉雕師稱其為“碾磨地子”或“毛底”。

此種創新就是出自陸子岡之手，是明代雕玉人的另一種表現手法，透過底子的粗來突出表面主題的細。就像現在的金銀製品在一個作品上拋光工藝和磨砂工藝並存的現象，大大增強了藝術表現力，從而弱化了金銀的貨幣屬性。

可是等到了清代，仿製子岡牌無論是玉雕師還是玉牌，在數量上都猛然劇增加大，而且後世仿造的子岡牌造型多樣，用料更為講究，開始以新疆和田白玉和青白玉為主。

再加上後來的子岡牌圖案琢磨也更加細緻規整，精益求精，蠅翅蟲須皆刻劃得清晰可見，栩栩如生，獨特的拋光工藝又使之呈現出極佳的細膩柔和的油脂光澤。

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