歐洲的宗教體制遲早會被已經新興的資產階級擊敗。

這是肯定的事情。

畢竟，宗教在新學科的衝擊下已經無法自圓其說。

而宗教統治人的手段太過愚昧，血腥，所以，雲昭以為歐洲的宗教社會終將會走向滅亡。

一個打破了宗教統治的歐洲會在最短的時間內進入一個新的時代——資產社會。

而資產社會的結構，恰恰是沒有宗族社會的歐洲人最適合的一種體制，雲昭很喜歡把這一時期的資產社會稱之為森林法則社會。

十七世紀的歐洲恰好是一個弱肉強食的社會，在這個新的社會結構面前，歐洲的社會精英們逐漸掌握了歐洲的話語權，最終透過各種各樣的革命，一個比較先進的社會結構終於從鬆散，變得穩定，最後成為所有人的共識。

這就是歷史大潮。

雲昭不想跟社會大潮作鬥爭，因為，凡是跟這個歷史大潮作鬥爭的人，最後的下場都不好。

所以，歐洲需要在宗教統治解體之後，需要馬上進入一個新時代。

進步的步伐可能大了一些，會造成很多的社會問題，比如，人們會立刻清算那些資本家，不過呢，這也是歐洲人需要的，因為，他們對進步的要求從來沒有停止過。

小笛卡爾天生就是一個領導者。

這一點他已經用自己的行動證明過，同時，他也是一個很有領袖魅力的人，至少，張梁是這樣認為的。

雲昭沒有給小笛卡爾更多的時間，他看起來像是喝醉了，不過，在小笛卡爾離開的時候，他對小笛卡爾笑著說：“這個世界其實很無聊，我們需要用自己的勇氣去開拓一個適合我們生存的新世界。

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