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第四卷 帝國的輓歌 第六章 老子原來是獨一無二的

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牧民們大著膽子開始南遷,只是孫國信工作的一個方面。

當孫國信信奉的寧瑪派紅教開始在蒙古草原擁有數百萬信徒的時候,一個年輕的黃教喇嘛帶著浩浩蕩蕩的數量達到八百人的隨從隊伍從哲蚌寺來到了長安城。

這個名叫阿旺的喇嘛,據說是一位轉世靈童,天生靈智。

同時,他也是日喀則的主人。

建州悍將多爾袞追殺蒙古王到大草灘的時候,他曾經見過多爾袞,那個時候他的年歲不大,卻與多爾袞一見如故,相談甚歡。

自從建州人與青海一地的聯絡被藍田城生生斬斷之後,他就沉默了好多年,沒想到在這個時候他居然不請自來。

還說是佛的召喚。

這就很靈異了,雲昭的魂魄就是沒頭沒腦的鑽進一個軀殼裡的,所以,他很希望見到一個跟他有同樣經歷的人。

雲昭對轉世靈童的事情並不陌生。

至少,在他年少的時候,就曾經經歷過班禪活佛轉世事件。

那時候,他認為這是一個政治事件,對國家穩定是一個大事件。

這位阿旺喇嘛的轉世過程就神奇的太多了,據說,上一任老喇嘛過世之前,曾經親口描述了一個神奇的地方,以及幾個特殊的物件,然後就撒手塵寰,在他靈魂將要離開身體的時候,他的手無力地下垂。

手指的地方就是方向,於是,就有數百位喇嘛騎上馬朝老喇嘛手指的地方狂奔。

這一跑,就足足跑了好幾個月,當然,也有跑好幾年的,喇嘛們在日喀則地方終於看到了一個神奇的孩子,這個穿著綵衣的孩子,見到這群人就說:“啊,你們找到我了。”

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