在華州的各個民衛之中出現了一名仙風道骨的道人，每日行走在大街小巷，宣講道教的經義，且治病為善。

和那些靠著符咒儀式抓鬼的道士不同，這位道人身邊跟著幾位道僮，為人問診治病，解決疑難，代寫家信之類的活動，華州十鎮之中，生活雖然是過的不錯，溫飽已經不是問題，不過當日遷徙之中，大多是務農為生的農戶，醫生和其他各種職業的人非常的缺乏，特別是醫生這種對於專業的知識有很高要求的人。

雖然說，劉順驊也有意識的引入了一些藥鋪和醫館，畢竟是杯水車薪，所以這個道人特別的受到歡迎。幾乎是每到一地就會有大批的民眾信仰這名‘衝方道士’所宣傳的道教，剛開始的時候還是被成為道士，走過三個民衛之後，已經是變成了‘衝方真人’。

太守府的衙役和民衛的民官們第一時間就是發現了這個衝方真人的活動，自古為亂大多是接著宗教鬼神的煽動作亂，在華州這樣的專制地方更是嚴防死守，衝方道人所傳的‘聖教’也不是大家聽聞過的什麼道派。

劉順驊可以說是博覽群書，對於道教的經典也是頗有涉獵，他從手下衙役和官吏交上來的那些記錄上面看，這個衝方道人所傳授的教義，和全真，龍虎這些正在大明風行的道派還是有些差異。

教義之中純講老莊，說起來，當年道家沒有和方術合流的時候，應該就是這個樣子，其中卻有些微妙的差異，老子的小國寡民，莊子的相濡以沫，都是比較消極和沉浸的思想，不過沖方道人卻是專說‘逍遙遊’。

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