楊桐到也光棍，他來認主此寶的前因是想借無上仙寶之力引動外道演法。

但是現在經文講道之中就蘊含著外道演法之玄妙，只要楊桐能夠感悟一二，哪怕不能認主青牛鎧，那也就認了。

青牛鎧雖然是無上防禦仙寶，但楊桐有彌羅時空塔，真要遇到極其危險之事，也可以躲進寶塔之中。

所以，防禦仙寶上，楊桐倒不是太看重。

不過，如果能夠有一件無上防禦仙寶護身，與敵人鬥法之時，就佔據更大的優勢，這是肯定的。

彌羅時空塔可以保命，如果躲在其中，許多法門都施展不開了。

這件青牛鎧的認主，難就難在兩個方面。

一個是悟性上的考驗。

另一個就是這講經之聲的模糊不清上面。

楊桐也不知道這講經之聲為什麼會如此模糊不清，又或者是因人而異？

不過，幸好，楊桐當年乃是在道觀之中長大，各種道經都熟悉得很。這篇《道德經》自然也不例外。

所以，哪怕聲音模糊不清，但是聽在耳中，也能夠自行腦補。

因此，於感悟無礙。

楊桐的悟性本來就相當高絕，只要聽得懂講經之聲的內容，種種感悟立刻湧上心頭，讓楊桐陷入頓悟的狀態之中。

不過這種認主的特殊環境之下，這講經之聲還真的非常特殊，它竟然能夠讓人迅速進入悟道的狀態。

※※※

何為外道演法？

楊桐一直沒有弄明白。

而且在《寶典》之中也沒有任何的相關記載，它就和天人第五衰一樣，虛無飄渺，難以預估。

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